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La Guerre aux réverbères (ou La Mise en abyme) - à Wim Wenders

Dernière mise à jour : 6 janv.


La Guerre aux réverbères

(ou La Mise en abyme)



Aux ramasseurs d'étoiles




Icare frissonne et s’interroge.

Et si tout cela n’était qu’un mythe?

S’il fallait croire le dé-lire des caractères et des mosaïques

En cavale dans l’espace éthéré?

Si la chute ascensionnelle

N’était pas encore parvenue à son terme?

Environnée d’astro-phrases jaillissantes,

La baguette d’Hermès

Libère les musiques du silence

Et remue la Nuit de Beuverie,

La Grande Nuit Sainte de tous les désossements,


Sur la Table d’Opération Odysséenne,

Sur la Pierre hiéroglyphique,

Suspendue en le grimoire d’émeraudes

Au regard alchimique entre les colonnes d’Hercule,

Dans le cadre tombal où se fixent

Déploiements, Croisades, expéditions par l’Hydre

Correspondances et conquêtes d’Alexandre.


Mais que d’écrans et de faux voyants

Sur la sphère où tout papillonne,

Dans la Nuit Eclectique pseudo-magique!

Il faudra briser nombre de miroirs à paillettes

Pour retrouver l’autoroute courbe du Soleil.

Combien d’ailes à feuilleter, à effeuiller

Avant de percer le secret de l’amande,

Avant de casser les gangues de plomb

De l’abat-jour dogmatique?


Dans l’ère multi-médiatico-loghorréique,

Faudra-t-il inventer de nouveaux casques guerriers

Pour se protéger des drogues virtuelles

Qui accompliront de grands prodiges aveuglants

et foudroyants – Vampires de nos rêves

Privés de leur sève ?

Pour sauver le Mystère

Faudra-t-il enquêter jusqu’au bout du monde?


Et si tout cela n’était qu’un mythe?

S’il fallait encore dresser l’oreille

Pour que l’Avertissement d’Icare nous éveille,

Nous tire des stations torpides, léthéennes

Distributrices automatiques d’abrutissement?

Et s’il fallait encore tuer la Bête?


ô! Qui-vive sous la trombe des cadavres

De nos paroles blêmes!


Et si tous ces charmes tumulaires,

ces rayons et ces chutes,

ces enjeux et dès,

ces épines de l’Aurore,

ces pouvoirs solaires de l’Enfance,

ces dommages déguisés,

ces sympathies indélébiles,

cette sécheresse caniculaire,

ces Alexandrines mutines,

ces désirs de pages qui s’évadent,

ces messagers blancs,

ces bals opalescents

et ces tentations fragmentées,

en l’absente bibliothèque d’Alexandrie future,

N’étaient qu’un même porte-voix,

Au crépuscule du siècle, à l’aube des légendes humaines,

D’un Monde Nouveau, d’une Science Nouvelle

alliée à un Amour Flambant Neuf,

Phénix pourvoyeur de lucidités,

Dans l’extravagance des propos

Et l’extatique conjugaison du Verbe?


Et si tout cela n’était qu’un mythe?

Ce serait bien plus qu’un jet d’encre frelatée,

Ce serait un éclairage en plein jour saturé

De frétillements halogènes

et de lucifériens de pacotille

qui occultent les errants du macadam

Sur les radeaux de la Méduse.


Et si tout mythe vivait …

d’une seconde vie?

Nous construirions des légendes vivantes

Pour festoyer, barbares,

au Banquet des Sans – Abri,

dans le Grand Feu

De la Réunification Symbolique.



Références:


Wim Wenders: Wim Wenders est un réalisateur, producteur de cinéma, scénariste et photographe allemand, né le 14 août 1945 à Düsseldorf (Rhénanie-du-Nord-Westphalie).

Il est l'un des représentants majeurs du nouveau cinéma allemand des années 1960-70.

Source: Wikipédia.


Passionné de musique, Wim Wenders connaît un triomphe inattendu en 1999 avec son documentaire sur la musique cubaine, Buena Vista Social Club, et signe quatre ans plus tard The Soul of a man, où il rend hommage à quelques pionniers du blues.


Paris, Texas (1984), co-adapté par Sam Shepard d'après son roman. Ce drame sur le nouveau départ et la possibilité de réparer les erreurs passées prend les grands espaces américains pour décor. Produit par Anatole Dauman et interprété par Nastassja Kinski, Harry Dean Stanton et Dean Stockwell, le film obtient la Palme d'or au 37e festival de Cannes.

Source: Wikipédia.


Jusqu'au bout du monde (1991): À l'aube du XXIe siècle, alors que la Terre est menacée par un satellite atomique dont on a perdu le contrôle, Claire Tourneur va parcourir le monde à la poursuite de Trevor McPhee dont elle est amoureuse.

Claire et Sam, utilisant des machines à enregistrer les rêves, deviennent accrocs à ces images.

Par ailleurs tout le film est une critique de la boulimie des nouvelles technologies, l'homme y perdant son âme.


Source: Wikipédia.

"un film d'amour aventureux futuriste sous forme d'enquête sur les routes du monde, ou inversement" (Wim Wenders).

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Ascendances, culture et généalogie

Qu’est-ce qu’une ascendance? C’est, dans le langage météorologique, “l'une des situations dans lesquelles les masses d'air sont contraintes de s'élever”(Jean-Benoît Bouron, professeur agrégé de géographie, Dgesco / ENS de Lyon). On parle aussi d’ascendances thermiques qui permettent aux oiseaux et aux avions de s’élever dans le ciel. En généalogie, c’est l’ensemble des générations qui ont précédé une génération donnée. Cela peut être aussi une influence psychologique.

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Pour progresser dans la vie il nous arrive de nous référer soit à nos ascendants généalogiques soit aux multiples ascendants que nous rencontrons, physiquement ou culturellement. Le site “Ascendances, culture et généalogie” est un lieu et une formule où peuvent se conjuguer tous les référents culturels et généalogiques, ou influences, voire confluences, qui nous construisent, qui forgent notre identité.


Si vous avez été marqué(e) par une œuvre, littéraire ou artistique, un auteur, un artiste, un ancêtre, une rencontre, une personnalité historique, envoyez-nous vos textes pour partager votre expérience. L’espace de publication d’“Ascendances,culture et généalogie”vous est ouvert.

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P.Boué, 26/11/2025.

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